Тот факт, что Исаак Ньютон, основоположник классической физики и высшей математики, занимался еще чем-то не совсем «научным», хоть особо не афишировался, но в общем был известен давно. Были изданы некоторые работы Ньютона по альтернативной хронологии и толкованию Библии.
Однако мало кто знал, а широко это стало известно лишь в ХХ веке, что на самом деле своим исследованиям по физике и математики Ньютон посвящал не более 10% времени. Основным занятием сера Исаака были филология, религия, теология, алхимия, каббала, финансы и идеология масонского движения (мало кто знает, что Ньютон был самым видным теоретиком и авторитетом британского масонства).
Не смотря на многочисленные попытки опубликовать эзотерические рукописи Ньютона, частично это было сделано лишь в ХХ веке, но и до сих пор странным образом кто-то не дает опубликовать значительную часть работ Ньютона. Архив Ньютона сегодня находится в Израиле.
Основу интереса Ньютона, как собственно и масонов и вообще князей мира сего является проект построения мирового царства Антихриста. Ньютон потрудился на этом поприще немало. Так несколько лет он пытался даже создать новый искусственный язык для этого глобального царства.
По своим теологическим взглядам Ньютон был близок к пантеизму (влияние каббалы) при чем исследователи отмечают особенно большое влияние на Ньютона Маймонида.
Ньютон правда, в отличии от классического иудаизма признавал Иисуса Христа, но не как Бога, а как особого человека, созданного Богом в качестве посредника с людьми. То есть это типичная ересь арианства. Вообще значение того как понимать Христа и Его миссию огромно. Так именно от того признавать Христа Богом или нет, по-разному определяется и судьба человека. Если Христос-Бог обожествляет человека, Христос-человек лишь учит. Однако важнейшее влияние это оказывает и на толкование Апокалипсиса. Ведь Христа-Бога с Антихристом не ступаешь, а вот Христос-человек запросто может быть подменен.
Ньютон ожидал Второго пришествия Христа-человека и проводил исследование в этом направлении. Из того что опубликовано видно, что Ньютон в общем следовал распространенным взглядам того времени среди протестантов.
Несмотря на то, что срок 1260 дней в Апокалипсисе в основном трактовался буквально, идея о том, что пресловутые 1260 дней в Апокалипсисе это 1260 лет в жизни Церкви от самого ее начала, все-таки существовала. При чем этот период вообще не трактовался как какой-то негативный. Так известный пример толкования Апокалипсиса: Иоахим Флорский разделил всю историю человечества на три периода: 1) Отца, от Авраама до Иоанна Крестителя, 2) Сына, от воплощения Сына Божия до 1260 года, 3) тысячелетнее царство Святого Духа — с 1260. Иоахим якобы умер в 1202 году, а когда в 1260 пророчество не исполнилось, Иоахима объявили еретиком. Правда история и самое главное датировка событий Иоахима Флорского двенадцатым веком, очень зыбкая. Реально тексты Иоахима были опубликованы только в XVI веке – веке тотальной исторической фальсификации.
Когда стала доминировать искаженная хронология, тема 1260 лет зависла в воздухе, ибо 1260 год от Рождества Христова или от Его Воскресения якобы минул. Однако этот подход приспособил под свои нужды протестантизм. В XVII-XIX веках стала популярной (и среди протестантов она популярна до сих пор) идея, что в раннем Средневековье в христианстве произошло отступление от истинной веры. Многие протестанты считали, что Вавилон/Антихрист/Зверь666 (у разных толкователей по-разному) это Ватикан и Папа Римский. Поэтому протестанты принимали какую-то дату, когда Ватикан захватил власть в христианстве и от нее высчитывали 1260 лет, после которых должно начаться либо сразу Конец Света, либо Тысячелетнее царство. Сначала предположили, что отступление христианства произошло в 400 году, и ожидали событий в 1660. Но этого не произошло, поэтому передвинули дату отступления на 476 год, соответственно конца света ожидали на 1736 год, но опять мимо.
Такие неудачи подвигли протестантов скорректировать свои взгляды. Одни, как например адвентисты, начали отсчитывать уже на основании 2300 дней у Даниила как 2300 лет от 457 г. до н.э., седьмой год Артаксеркса I. И у них вышло что Пришествие Христа будет в 1844 году. Но и тут вышел облом, и адвентисты начали выдумывать что мол в 1844 начался последний этап и т.д.
Другие же, и среди них Ньютон, начали принимать точку отсчета позже, сначала 607 и 609 года н.э., а потом Ньютон предложил взять за отсчет 800 год – год коронации Карла Великого. Сразу скажем, что опубликовано лишь несколько листков рукописей Ньютона касаемо расчета даты. Именно на 800 год Ньютон записал момент окончательного превосходства Папы и идей Троичности Божества (которые Ньютон не признавал).
Ньютон, как всякий масонский оккультист прекрасно знал, что Карл Великий узурпатор, незаконно занявший трон Меровингов, поэтому почему-бы не взять эту дату? Таким образом Ньютон предположил, что событие наступит в 2060 году, точнее не раньше 2060, а может быть и позже, например, в 2090. Ньютон точно так и не определился.
Кроме того, конечно же Ньютон не назначал Конец Света на 2060-2090, он считал, что в это время Вавилон падет, а после падения коррумпированной (тринитарной, католической) Церкви, Христос вернется и установит 1000-летнее Царство Божье на земле.
Всякий кто знаком с моей моделью толкования хронологии Апокалипсиса, знает, что период в 1260 лет — это время продуктивного существования Церкви в мире. Точка отсчета 1260 дней, это возникновения Церкви в год Воскресения Христа. А конец этого периода ознаменует воцарения Зверя и лютые гонения на Церковь. Период 1260 лет, или около 1290-1300 лет от Рождества Христова — это безусловно позитивный период жизни христианства, а на 1260 году существования Церкви дьявол наконец победит в битве с христианами и наступит не Второе пришествие и не Тысячелетнее царство, а наоборот царство Зверя и Анрихриста. Это царство и его казни, согласно моему толкованию Даниила будет продолжаться около 70 лет, после чего царство Зверя разрушится казни прекратятся, а позже, возможно еще через 45 лет, наступит Тысячелетнее царство.
Я считаю, что 1260 лет христианству (или около 1290-1295 от Рождества христова) еще не наступили, ибо хронология Новой эры удлинена, и сейчас не 2020, а год раньше, чем 1290. Моя гипотеза что хронология Новой эры была удлинена на 801 год и соответственно конец периода 1260 лет и начало царства Зверя будет после 2090 года.
Если же сравнить мой, а я считаю, что мой подход как раз библейский, и сравнить его со взглядами Ньютона, то видно, что подход Ньютона в чем-то, а именно в датировке чем-то близок моему (хотя Ньютон датировке и ее обоснованию посвящает мало времени).
У меня на после 2090 датируется начало Последних времен и воцарение Зверя, а у Ньютона на 2060-2090 или немного позже на приход человека-Христа и построение тысячелетнего Царства Христа на Земле. Период в 1260 лет в жизни Христианства я оцениваю, как позитивный период распространения Благой вести, а у Ньютона это негативный период отступничества.
Также странно, что Ньютон хорошо разбирался в хронологических проблемах и даже признавал удлинение истории древности (до Новой эры), однако почему-то совсем не поднимает вопросы удлинения Новой эры. Однако тот факт, что Ньютон берет точку отсчета в 800 год н.э. и назначает апокалиптические события на конец XXI века, говорит, что возможно он что-то знал.
Однако пусть совпадение с датами у меня и Ньютона не вводят заблуждение. Христос у меня — это Бог, и его Пришествие будет грандиозный онтологическим сдвигом, а у Ньютона Христос — это лишь человек, который просто будет царствовать на земле. Улавливаете, что у меня с Ньютоновской моделью, не смотря на формальное сходство, по сути противоположные оценки и подходы. Что у меня оценивается как от дьявола, у Ньютона как от Бога, что у меня хорошо – у Ньютона плохо и наоборот. Выходит, мы говорим об одном и том же периоде времени, только я говорю о приходе Антихриста и начале его царства, описанного в 13 главе Апокалипсиса, а Ньютон называет это приходом Христа и началом его тысячелетнего царства. Вот и решайте сами что к чему.
Сам факт, что мои хронологические изыскания и гипотеза Ньютона определяют одинаковую датировку начала царства зла на земле, как конец XXI века, уже о многом говорит. Однако существует еще одна альтернативная хронологическая модель определения даты Воскресения Христа, о которой я узнал уже после того как разработал собственную гипотезу. Удивительным образом и она хорошо совпадает с моими изысканиями, хотя использует совсем иные подходы и методы. Но об этом позже.
